매 부활절마다, 우리는 나사렛 예수의 복잡한 신화를 전체 꽃으로 관찰 할 기회를 갖지만, Nag Hammadi와 Qumran 발견의 결과로 신화의 본성은 결코 동일하지 않을 것입니다. 나중에 그리스도인 의식을 통해 막 여과되기 시작했습니다. 조밀 한 상상력과 돌이킬 수없는 속임수의 층을 통해.
기억의 위대한 아름다움 중 하나는 편집과 예술 방향입니다. 중요한 기억은 좀처럼 창백하지 않으며 낭만적 인 의미가 거의 없다. 예수의 신화의 엄청난 힘은 믿을 수 없을 정도로 개인적인 차원에서 그러한 낭만적이고 영적인 생각을 강력하게 풀어 낸 결과입니다. 하나의 순수하고 열정적 인 영혼이 타고난 이해와 용서, 즉 모든 인간 경험의 대열로 서게 될 수 있다는 생각. 완전한 굴욕과 패배; 영광스런 초월 및 상상을 초월한 승리 -는 대중의 의견으로 신화의 형태로 인도 된 초대 교회 교부들에 대한 우연한 건설이며, 부도덕 한 의도입니다.
의식과 정보가 우리의 세계에서 점점 더 상세하게 발견됨에 따라, 동일한 일련의 제한된 사실로부터 많은 다른 신화가 나타날 수 있습니다. 그래서, 우리가 상상력을 이어 받도록 허용하는 한, “우리가 말한 가장 위대한 이야기 (The Greatest Story Ever Told)”에 관해서 우리는 항상하고 있습니다. 나는 너에게 직접 해보고 싶다. 그래서 부활절 토끼를 절대로 먹지 않아야합니다.
예루살렘에있는 두 번째 헤롯 성전 시대에 히브리 신앙의 세 가지가있었습니다 : 바리새인들과 사두 카인들이 정치 권력의 중심을 점령했습니다. Essenes는 권력 투쟁, 기본 성서의 오역, 또는 끊임없는 잔인한 희생의 일정에 참여하기에는 너무 진실로 영적이었으며, 정치적 프린지를 차지했습니다. 에세 네파는 기독교 이전의 그리스도인 들로서, “평등하게 살지 말라”는 것을 예외없이 인정하고, 사회 평등, 자비로운 나눔, 그리고 기독교의 원칙으로 간주되는 대부분의 다른 특성들도 예외였습니다.
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